ΕΛΛΑΔΑ-ΚΟΡΙΝΘΙΑ

ΕΛΛΑΔΑ-ΚΟΡΙΝΘΙΑ

Πέμπτη 31 Μαΐου 2018

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΑΝ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙΑ ΚΑΤΑΠΛΑΚΩΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΜΠΗΙΑ 2000 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ.


Ένας άντρας κατάφερε να ξεφύγει από την πρώτη εκρηκτική οργή του Βεζούβιου στο 79 Μ.Χ, μόνο για να συνθλιβεί κάτω από ένα τεμάχιο πέτρας που εκτοξεύτηκε από ένα εκρηκτικό ηφαιστειακό σύννεφο, σύμφωνα με νέες ανασκαφές στην περιοχή.




Οι αρχαιολόγοι που εργάζονται στην αρχαία ρωμαϊκή πόλη της Πομπηίας της Ιταλίας, βρήκαν τα κατάλοιπα του ανθρώπου σχεδόν 2.000 χρόνια μετά τον θάνατό του.
Εκπληκτικές εικόνες από τη σκηνή δείχνουν έναν σκελετό καρφωμένο κάτω από την πέτρα.
 Η πρόσκρουση συνθλίβει την κορυφή του σώματος του ανθρώπου. Το κεφάλι του θα μπορούσε ακόμα να είναι θαμμένο κάτω από την τεράστια πέτρα.



Οι βλάβες στην κνήμη του σκελετού είναι σημάδια  λοίμωξης των οστών που πιθανώς παρεμπόδιζαν την απόπειρα διαφυγής του ανθρώπου, δήλωσαν οι αρχαιολόγοι.
Ωστόσο, ο άνδρας, ο οποίος ήταν τουλάχιστον 30 ετών, επέζησε της πρώτης φάσης της έκρηξης και έφυγε για να ξεφύγει μέσα σε ένα σοκάκι, πιθανόν να σκόνταψε λόγω της λοίμωξης του.
Η πέτρα μπορεί να ήταν θυρόφυλλο.


Αλλά εκεί χτυπήθηκε από το τεράστιο πέτρινο μπλοκ - ίσως από ένα θυρόφυλλο - που ίσως τον έριξε με τη δύναμη της πυροκλαστικής ροής. Αυτό είναι το-ζεστό μείγμα αερίων, θραυσμάτων λάβας και άλλων συντριμμιών που εκτοξεύονται από ένα ηφαίστειο.
"Αυτή η ανακάλυψη έχει δείξει τα άλματα στον αρχαιολογικό τομέα. Η ομάδα στο χώρο δεν είναι μόνο αρχαιολόγοι αλλά ειδικοί σε πολλούς τομείς, μηχανικοί, συντηρητές και τεχνολόγοι με σύγχρονα  εργαλεία, όπως drones και 3D σαρωτές.
"Τώρα έχουμε τη δυνατότητα να ανοικοδομήσουμε το χώρο όπως ήταν κάποτε", δήλωσε ο Massimo Osanna, γενικός διευθυντής του Αρχαιολογικού Πάρκου της Πομπηίας.
"Αυτή είναι η πρώτη φορά που γίνεται ανασκαφή με όλα αυτά τα εργαλεία.Μεταξύ του 1800 και του 1900, έσκαψαν στην περιοχή όπου βρήκανε τον σκελετό, αλλά δεν πήγαν τόσο βαθιά όσο κάναμε εμείς.Από τους εμπειρογνώμονες που είχαμε, ήξερα πώς να το κάνουμε. "









φωτογραφίες από το Αρχαιολογικό πάρκο της Πομπηίας.



ΠΗΓΗ: cnn.com

Τετάρτη 30 Μαΐου 2018

ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΗ ΠΕΡΙΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ 5ΟΥ ΑΙΩΝΑ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΗΝ Ν.Δ ΡΩΣΙΑ



Οι αρχαιολογικές ανασκαφές στη χερσόνησο Taman, στη νοτιοδυτική Ρωσία έφεραν στο φως μία αρχαία κορινθιακή περικεφαλαία.
Αν και εμφανώς διαβρωμένη, καθώς έχει μείνει θαμμένη για πάνω από 2.500 χρόνια, η ανακάλυψή της είναι άκρως εντυπωσιακή.



Σύμφωνα με το Archaeology News Network, είναι κατασκευασμένη από μπρούτζο και είναι Κορινθιακή επειδή «κάλυπταν ολόκληρο το κεφάλι και τον λαιμό με σχισμές για τα μάτια και το στόμα, ενώ είχαν παραγνάθους».
Το εσωτερικό είχε επένδυση από ύφασμα ή δέρμα για να προστατέψει το κρανίο του πολεμιστή.
Πρόκειται για ένα κορινθιακό κράνος της ομάδας «Ερμιόνη», το οποίο χρονολογείται στο πρώτο τέταρτο του 5ου αιώνα π.Χ. Δίπλα στην περικεφαλαία υπήρχαν, μεταξύ άλλων, ένας αμφορέας και δύο σκελετοί.
Σύμφωνα με τον Roman Mimohod, διευθυντή της ανασκαφής του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, IA RAS), «χρονολογείται στο πρώτο τέταρτο τουΟι αρχαιολόγοι βρίσκονται στην περιοχή εδώ και μια διετία, κάνοντας ανασκαφές στη νεκρόπολη 600 τάφων οπού βρίσκονται πολλοί Έλληνες πολεμιστές του Βασιλείου του Βοσπόρου. 5ου π.Χ. αιώνα».
Οι σκυθικοί λαοί των Μαιώτων και των Σινδών κατοικούσαν στην περιοχή από την αρχαϊκή εποχή, ενώ οι ελληνικές αποικίες της Μιλήτου ιδρύθηκαν κατά τον 6ο αιώνα π.Χ. με την Ερμώνασσα και την Φαναγόρεια, και την Γοργιππίαστα νότια. Κατά την κλασική αρχαιότητα, έγινε μέρος του ελληνοσκυθικού βασιλείου του Βοσπόρου, το οποίο αποτελούνταν από Σαρμάτες, Έλληνες, διάφορους πληθυσμούς από την Μικρά Ασία, και Εβραίους, ενώ κατά την ελληνιστική περίοδο από τις αρχές του 4ου αιώνα π.Χ. ήταν μέρος του βασιλείου του Πόντου, πριν καταλήξει μετέπειτα στους Ρωμαίους στα μέσα του 1ου αιώνα π.Χ.





Το Βασίλειο του Βοσπόρου

Το Βασίλειο του Βοσπόρου ή Βασίλειο του Κιμμερικού Βοσπόρου, (5ος αι π.Χ – 4ος αι μ.Χ ), ήταν ελληνιστικό βασίλειο που δημιουργήθηκε στις χερσονήσους της Κριμαίας και του Ταμάν στα στενά του Κέρτς.
Ήταν ένα κράτος με μικτό πληθυσμό, Έλληνες από τις αποικίες της περιοχής και ντόπιους, που υιοθέτησαν την ελληνική γλώσσα και τον πολιτισμό.
Ο Κιμμέριος Βόσπορος κατοικούνταν από πολλές φυλές όπως οι Σκύθες, Σίνδοι, Μαΐτες, Δανδάριοι, Ψήσσοι, και Τορέτες, ενώ η ονομασία Κιμμέριος προέρχεται από τον λαό των Κιμμέριων που κατοικούσαν παλιότερα εκεί.Στην περιοχή αυτή άρχισαν και ιδρύονταν ελληνικές αποικίες-πόλεις όπως το Παντικάπαιον, Νυμφαίον, Μυρμήκειον, Θεοδοσία, Φαναγορία, Γοργιππία, Κήποι και η Ερμώνασσα.Αυτές οι πόλεις το 480 π.Χ. ενώθηκαν σε ένα κράτος.


Πρώτη δυναστεία που βασίλεψε από το 480 π.Χ. ως το 438 π.Χ. ήταν των Αρχαιαανακτίδων. Επόμενη δυναστεία ήταν των Σπαρτοκίδων που βασίλεψε από το 438 π.Χ. έως τα τέλη του 2ου αιώνα μ.Χ. που το κράτος καταλύθηκε από τον Μιθριδάτη και έγινε τμήμα του Βασίλειου του Πόντου.
Σύμφωνα με το Διόδωρο το Σικελιώτη, το 438/437 π.Χ. η εξουσία του βασιλείου του Βοσπόρου, έπειτα από 42 χρόνια ηγεμονίας των Αρχαιαανακτίδων περιήλθε στο νέο ηγεμόνα, το Σπάρτοκο, του οποίου η βασιλεία διήρκεσε μόνο επτά χρόνια. Η νέα δυναστεία που ιδρύθηκε από το Σπάρτοκο ονομάστηκε Σπαρτοκίδες και διατήρησε την εξουσία του βασιλείου του Βοσπόρου σχεδόν 300 χρόνια, μέχρι το τέλος του 2ου αι. π.Χ. Δε γνωρίζουμε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έγινε η αλλαγή της δυναστείας. Οι Αρχαιανακτίδες εκθρονίστηκαν με βίαιο τρόπο, ή ο Σπάρτοκος κληρονόμησε την εξουσία με ειρηνικά και νόμιμα μέσα; Οι ιστορικοί κλίνουν προς την πρώτη εκδοχή.Οι Σπαρτοκίδες ακολούθησαν επεκτατική πολιτική κατακτώντας νέα εδάφη και επεκτείνοντας το βασίλειο πρώτος βασιλιάς του ήταν ο Σπάρτοκος, που έδωσε και το όνομα του στην δυναστεία. Τους αποκαλούσαν τυράννους, αν και οι περισσότεροι εξ αυτών, αρχικά ο Παϊρισάδης και ο Λεύκων, αποδείχτηκαν δίκαιοι κυβερνήτες και, μάλιστα, ο Παϊρισάδης απολάμβανε τιμές όμοιες με αυτές των θεών. Ο τελευταίος από αυτούς τους μονάρχες έφερε επίσης το όνομα Παϊρισάδης. Σχετικά με το χαρακτήρα της εξουσίας των Σπαρτοκιδών, οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρονται σε αυτούς με τους όρους «τύραννοι» και ενίοτε «βασιλείς» ή «δυνάστες». Ως εκ τούτου ο τυραννικός χαρακτήρας της εξουσίας τους είναι δεδομένος.
 Η λατρεία του Απόλλωνα Ιατρού είχε ιδιαίτερη σημασία για τη δυναστεία των Σπαρτοκιδών.
 Η λατρεία αυτή είχε τεθεί υπό την προστασία τους, ενώ κάποιοι από τους Σπαρτοκίδες ήταν αρχιερείς του.




Όπως αποκαλύπτουν πολυάριθμες επιγραφές, συχνά ο βασιλιάς του Βοσπόρου κυβερνούσε μαζί με τον αδελφό ή το γιο του, αυτό εξηγεί γιατί οι ιστορικοί συχνά μιλούν για το συλλογικό χαρακτήρα της τυραννίδας του Βοσπόρου. Με αυτό τον τρόπο ο Βόσπορος ανέπτυξε μια ιδιαίτερη μορφή εξουσίας, ασυνήθιστη για τον υπόλοιπο ελληνικό κόσμο. Η κυριαρχία των αυτόνομων δημοκρατικών πόλεων μειώθηκε σημαντικά υπέρ μιας προσωποκεντρικής εξουσίας. Ενίοτε το φαινόμενο αυτό ορίζεται ως «πρωτοελληνισμός». Η εμφάνιση μιας παρόμοιας μορφής εξουσίας στο Βόσπορο, ενάμιση αιώνα πριν από τον Αλέξανδρο, μπορεί να θεωρηθεί καινοτομία του βασιλείου του Βοσπόρου.
Ήδη από το τέλος του 5ου αι. π.Χ., οι Σπαρτοκίδες ακολούθησαν επεκτατική πολιτική. Το πρώτο «θύμα» ήταν η ελληνική πόλη του Νυμφαίου, που βρισκόταν νότια του Παντικαπαίου και ήταν πιθανόν μέλος της Α΄ Αθηναϊκής Συμμαχίας. Το Νυμφαίον ενσωματώθηκε στο βασίλειο του Βοσπόρου, έπειτα από ένοπλη επέμβαση που έγινε στο διάστημα της βασιλείας του Σατύρου Α΄, μεταξύ του 410 και του 405 π.Χ. Η Θεοδοσία, ελληνική πόλη νοτιοανατολικά της Κριμαίας, με στρατηγική σημασία εξαιτίας του λιμανιού της που δεν πάγωνε καθόλου κατά τη διάρκεια του έτους, ήταν ο επόμενος στόχος της επεκτατικής πολιτικής των Σπαρτοκιδών.
 Οι αρχαίοι συγγραφείς μάς πληροφορούν ότι η μάχη για τη Θεοδοσία ήταν σκληρή και μακροχρόνια. Η Θεοδοσία είχε την υποστήριξη της Ηράκλειας Ποντικής και περιβαλλόταν από ισχυρά τείχη. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της σκοτώθηκε και ο Σάτυρος Α΄.
 Πιθανόν ο γιος του, ο Λεύκων Α΄, κατάφερε να ενσωματώσει την πόλη στο Βόσπορο, καθώς σύμφωνα με επιγραφικές μαρτυρίες αναφέρεται ως «άρχων του Βοσπόρου και της Θεοδοσίας», υπονοώντας την υποταγή της τελευταίας στο βασίλειο του Βοσπόρου.
 Στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. οι ηγεμόνες του Βοσπόρου, προκειμένου να προστατέψουν την περιοχή από τους πολεμικούς κατοίκους των στεπών της Κριμαίας, κατασκεύασαν ένα σύστημα από προστατευτικά αναχώματα, τα οποία εκτείνονταν από βορρά προς νότο στα δυτικά των παράκτιων πόλεων (π.χ. το ανάχωμα του Uzunglar).



Στο διάστημα της βασιλείας του Σατύρου Α΄ και του Λεύκωνος Α΄, η επικράτεια του βασιλείου του Βοσπόρου επεκτάθηκε και προς τα ανατολικά. Κάποιοι ιστορικοί θεωρούν πιθανό ότι μεγάλες ελληνικές πόλεις της ασιατικής πλευράς του Βοσπόρου (όπως η Φαναγορία και ο Σινδικός Λιμήν), ενσωματώθηκαν με βίαιο τρόπο στο βασίλειο του Βοσπόρου. Ο επόμενος στόχος ήταν η καθυπόταξη των τοπικών φύλων της χερσονήσου του Ταμάν, των Σινδών και των Μαιωτών, και της ανατολικής ακτής της Αζοφικής θάλασσας. Έπειτα από μακρύ διπλωματικό και στρατιωτικό αγώνα, η Σινδική ενσωματώθηκε στο βασίλειο του Βοσπόρου, αλλά είχε εξελληνιστεί σε μεγάλο βαθμό ήδη από τον 5ο αι. π.Χ., λόγω των στενών επαφών με το Βόσπορο.
Αργότερα καθυποτάχθηκαν και προσαρτήθηκαν στο βασίλειο και τα υπόλοιπα μαιωτικά φύλα, γεγονός που εκφράζεται και στον τίτλο που έφεραν οι βασιλείς του Βοσπόρου. Έτσι, ο Λεύκων Α΄ έγινε ο πρώτος μονάρχης που αποκαλούνταν, εκτός από «άρχων του Βοσπόρου και της Θεοδοσίας», και «βασιλιάς των Σινδών, Τορεατών, Δανδαρίων και Ψησσών». 
Ο γιος του, ο Παϊρισάδης Α΄, πρόσθεσε στον τίτλο του τα ονόματα των φύλων των Θάτεων και των Δόσκων, ή απλώς αυτοαποκαλούνταν «ο βασιλιάς των Σινδών και όλων των Μαιωτών». Γύρω στο τρίτο τέταρτο του 4ου αι. π.Χ., το βασίλειο του Βοσπόρου είχε διαμορφώσει τα εξωτερικά του σύνορα, τα οποία διατήρησε μέχρι το τέλος της αρχαιότητας.
 Το βασίλειο καταλάμβανε μια έκταση περίπου 5.000 τετρ. χλμ. και αποτελούσε το μεγαλύτερο ελληνικό κράτος της εποχής μετά το σικελικό βασίλειο του Διονύσου. Περιλάμβανε περίπου 30 πόλεις και εκτεταμένους οικισμούς διαφορετικής υπόστασης, καθώς και μια μεγάλης έκτασης γεωργική περιοχή. Μετά το θάνατο του Παϊρισάδη Α΄, η διαμάχη ανάμεσα στους γιους του Σάτυρο Β΄, Εύμηλο και Πρύτανι προκάλεσε αναταραχή στο βασίλειο. Ο Διόδωρος αφηγείται με λεπτομέρειες τα γεγονότα αυτού του αδελφοκτόνου πολέμου. Ο Εύμηλος, που βγήκε νικητής από αυτήν τη διαμάχη, κυβέρνησε περίπου πέντε χρόνια και ήταν ο τελευταίος ισχυρός ηγεμόνας του Βοσπόρου.


Το 310 μ.Χ. μετά τον θάνατο του Παϊρισάδη ξέσπασε πόλεμος διαδοχής. Τελευταίος βασιλιάς ήταν ο Παϊρισάδης Ε΄, που δολοφονήθηκε από τον Σκύθη σκλάβο Σαύμακο που είχε εξεγερθεί. Ο Μιθριδάτης Ευπάτωρ κατέστειλε την εξέγερση προσαρτώντας το βασίλειο του Βοσπόρου στο Βασίλειο του Πόντου, έκτοτε η ιστορία τους είναι κοινή.
Το όνομα Παϊσιάδης προέρχεται από αναγραμματισμό του Παϊρισάδης. Ο βασιλιάς Μιθριδάτης μετέφερε την οικογένεια του τελευταίου βασιλιά Παϊρισάδης Ε΄ από την Κριμαία στην Ηράκλεια του Πόντου. Εκεί έζησαν οι απόγονοί του μέχρι το 1922 όπου και με την ανταλλαγή πληθυσμών ήρθαν στην Ελλάδα. 

ΠΗΓΕΣ:
 Tribune.gr,Ria Novosti
Institute of Archaeology of Russian Academy of Sciences.
Ινστιτούτο Αρχαιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (IA RAS)


Παρασκευή 20 Απριλίου 2018

Αγώνες σε κλουβί στην Κόρινθο-G.F.C.(Greek Fighting Championship)– CAGED






Αγώνες σε κλουβί στην Κόρινθο

Το GFC έρχεται για ένατη φόρα στο Ελληνικό κοινό

Το ένατο κατά σειρά event της μεγαλύτερης διοργάνωσης μεικτών πολεμικών τεχνών στην Ελλάδα θα πραγματοποιηθεί στην Κόρινθο την Κυριακή 29 Απριλίου.

Η έναρξη της διοργάνωσης θα γίνει στις 18:00 με το άνοιγμα των θυρών και οι αγώνες θα ξεκινήσουν στις 19:30.



29 Απριλίου στο κλειστό Γυμναστήριο Κορίνθου.
To πιο εμπορικό και θεαματικό άθλημα στον κόσμο έκανε επιτέλους την εμφάνιση του και στην χώρα μας, με την G.F.C (Greek Fighting Championship) να περνά σε άλλο επίπεδο στον χώρο των πολεμικών τεχνών, βάζοντας το ΜΜΑ (Mixed Martial Arts) στον χώρο που του ανήκει.... σε «ΚΛΟΥΒΙ» και περισσότεροι από 25.000 άνθρωποι μέχρι σήμερα, στα 6 event από το 2011
έζησαν μια ανεπανάληπτη εμπειρία.



Αλέξης Ναστουλης εναντίον Νικήτα Malsurgenov στα 70.3 κιλά. 
Άλλη μία αναμέτρηση με ενδιαφέρον στο κλουβί του GFC. 



G.F.C. - CAGED
Δημοτικό Αθλητικό Κέντρο Κορινθου


βίντεο από παλαιότερη εκδήλωση




Το εισιτήριο είναι στα 15.00 € στις κερκίδες και 25.00 € δίπλα στο κλουβί.

Σημεία Προπώλησης:
•Ελαστικά Ζημινοπουλος Γεώργιος
75 χλμ Πεοακ Ισθμός Κορίνθου.
Τηλ : 2741073325
•Fightersdome.gr
Άγγελου Μεταξά 15 και Δουσμανη 13 στην Γλυφάδα.

Τηλ : 213041046

Corinth Exposed Festival 2018-Φεστιβάλ Φωτογραφίας Κορινθίας 2018




Corinth Exposed Festival 2018
Φεστιβάλ Φωτογραφίας Κορινθίας 2018
Ημερίδα
Φωτογραφικοί Διάλογοι

Στα πλαίσια του Φεστιβάλ Φωτογραφίας Κορινθίας 2018 που διοργανώνει η Φωτογραφική Λέσχη Κορίνθου / corinthian photography club θα πραγματοποιηθεί  η  ημερίδα Φωτογραφικοί Διάλογοι την Κυριακή 29 Απριλίου και ώρα 11,00 στο CINEMA ΑΠΟΛΛΩΝ στην Κόρινθο, Κολιάτσου 49.
Είσοδος ελεύθερη.

Την ημερίδα συντονίζουν:
ο Αναστάσης Πρωτοπαπάς Μ.Α / Β.Α
και ο Σωκράτης Λαμπρόπουλος Μ.Α / Β.Α
Θα παρουσιάσουν την δουλειά τους οι φωτογράφοι:

Ανδρέας Καλαβρουζιώτης
Ελένη Κούτλα
Κωνσταντίνος Ξένος
Νίκος Παπαγγελής
Θεόδωρος Ρήγος
Γιάννης Ρομπόκος
Βασιλική Σανδάλη
Αθανασιος Σκαζας

Για τους καλλιτέχνες:

Ανδρέας Καλαβρουζιώτης

γεννήθηκα στην Αθήνα το 1969, ζω στην Αθήνα και εργάζομαι σε ιδιωτική επιχείρηση. Το πάθος και το μεράκι μου για την φωτογραφία υπήρχε από μικρό παιδί. Μου άρεσε η φωτογραφία και μεγαλώνοντας, η αγάπη μου για αυτή έγινε πιο ιδιαίτερη με βασικό θέμα τις απλές οικογενειακές στιγμές και τις δραστηριότητές μου.
Εξελίσσοντας τις γνώσεις μου πάνω στην τεχνολογία και αποκτώντας την πρώτη μου DSLR, το μεράκι μου έγινε σημαντικό κομμάτι της ζωής μου τα τελευταία 6 χρόνια.
Όλα περνούσαν μέσα από το φακό της μηχανής, τα τοπία, τα πρόσωπα, τα καιρικά φαινόμενα, η φύση και οι απλές καθημερινές κινήσεις των ανθρώπων.
Βελτίωσα τις γνώσεις μου πάνω στην φωτογραφία παρακολουθώντας μαθήματα στο πρόγραμμα του Δήμου Αμαρουσίου, με δάσκαλό μου τον Διονύση Κούτση, συμμετέχοντας για πρώτη φορά στην έκθεση που πραγματοποιήθηκε στο τέλος των μαθημάτων.
Τα θέματα που κυρίως με ενδιαφέρουν είναι οι φωτογραφίες δρόμου, τοπίων, πορτρέτου και το ανθρώπινο σώμα, αλλά δεν διστάζω να δοκιμάσω καινούργια θέματα και τάσεις πάνω στην φωτογραφία τη στιγμή που μου κεντρίζουν το ενδιαφέρον.

Ελένη Κούτλα

Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθηνά. Τα τελευταία 8 χρόνια είναι μόνιμος κάτοικος Κόρινθου. Αποφοίτησε από το τμήμα φωτογραφίας των Global Arts Studios. Έχει λάβει μέρος σε ομαδική έκθεση στο δημαρχείο Αμαρουσίου, στην Ελληνική φωτογραφική εταιρία όπως και με το Corinthian Photography Club στην Πινακοθήκη Κόρινθου. Επίσης έλαβε μέρος το Club στην photovizion 2017 οπού εκεί βραβεύτηκε φωτογραφία της από την «Γαία Επιχειρείν» και το περιοδικό «Φωτογράφος» (3ο βραβείο). Μετά από παρότρυνση και βοήθεια του δασκάλου της Αναστάση Πρωτοπαπά σήμερα είμαι επαγγελματίας φωτογράφος στο χώρο της φωτογραφίας γάμου βάπτισης. Έχοντας αντιληφθεί ότι η " μάθηση" στο χώρο της φωτογραφίας δεν τελειώνει ποτέ παραμένει μέλος του Corinthian Photography Club , και παρακολουθεί εξειδικευμένα σεμινάρια.

Κωνσταντίνος Ξένος

Γεννήθηκε στο Χολαργό και μεγάλωσε στην Ζάκυνθο. Από το 2011 είναι κάτοχος Β.Α από το Middlesex University of London in collaboration with ΑΚΤΟ στο τομέα της φωτογραφίας. Η σταθερή ενασχόλησή του με την τέχνη της φωτογραφίας τον οδήγησε να ανακαλύψει το πάθος του για την φωτογραφία δρόμου.
Η δουλεία του έχει δημοσιευθεί στο Getting your Shot από το National Geographic και Along the Blue Line.

Νίκος Παπαγγελής

Είναι visual artist, γεννημένος στην Θεσσαλονίκη και δραστηριοποιείται κυρίως στην Αθήνα. Σπούδασε φωτογραφία στη Stereosis Photography School, στην Θεσσαλονίκη.
Επίσης είναι κάτοχος πτυχίου Ιστορίας Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Τέχνης από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Ακόμα κατέχει MA in Filmmaking (specialised in Cinematography) από το Goldsmiths, University of London.

Todd Rigos Θεόδωρος Ρήγος

(b.1987) is a contemporary photographer based in Athens, Greece, whose work explores notions of intimacy, identity, and human interaction. Through curiosity, observation and presence he seeks to document patterns between people, nature, the things we consume and the milieus in which we live. He started developing his personal work in 2009 and his self-taught skills extend across digital and analogue street photography. His work has been recognized through several awards, including the Photometria International Photography Festival (2012) and the Atenistas Photography Contest, among others. Rigos has exhibited in numerous group shows in Athens and across the country, and held his first solo exhibition, "Anoixi," in June 2014. He currently works in various areas, such as landscape, street, documentary and many more experimenting with shape, light and unconventional techniques. In summer 2017 he was awarded in two more international competitions. He exhibited his work in the Art Gallery of Corinthos through "Heritage" international competition and "Corinth exposed" instagramm contest (Corinthian Photography Club) and in the Antiparos international photo festival where he was selected among others. In August 2017 Rigos held his second solo exhibition with his latest project "Crossroads" in Paros island and he is currently on the roll traveling and preparing new projects for 2018.

Γιάννης Ρομπόκος

Γεννήθηκε το 1972 στην Αθήνα και μεγάλωσε στις Κρήνες Κορινθίας. Σπούδασε Στατιστική στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών και ζει στην Αθήνα.
Είναι έγγαμος με ένα παιδί. Με την καλλιτεχνική - δημιουργική φωτογραφία ασχολείται από το 2013 παρακολουθώντας τα μαθήματα καλλιτεχνικής φωτογραφίας που διοργανώθηκαν από τον δήμο Αμαρουσίου με δάσκαλο τον Διονύση Κούτση. Είναι μέλος της Ελληνικής Φωτογραφικής Εταιρείας και της κορινθιακής φωτογραφικής ομάδας «Οκτώ συν άπειρο». Μέχρι σήμερα έχει συμμετάσχει σε δεκατέσσερις ομαδικές εκθέσεις φωτογραφίας στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Έχει λάβει βραβεία και διακρίσεις σε πανελλήνιους και διεθνείς διαγωνισμούς και έχει παρουσιάσει το έργο του σε φωτογραφικές ομάδες και φεστιβάλ φωτογραφίας.
Μέρος της δουλειάς του έχει δημοσιευθεί σε περιοδικά και έχει εκδοθεί σε φωτογραφικά λευκώματα. Έργο του συμπεριλαμβάνεται στην ετήσια έκδοση του φωτογραφικού βιβλίου “WeStreet 2016” στην οποία συμμετείχαν 116 φωτογράφοι δρόμου από 36 χώρες.
Σκοπός του είναι η συνεπής στάση του απέναντι στην τέχνη, η διαρκής εξέλιξή του μέσα από την προσέγγιση της τεχνικής αρτιότητας και της επαρκούς θεωρητικής κατάρτισης, αλλά κυρίως η ειλικρινής και γνήσια έκφραση της εσωτερικότητάς του.

Βασιλική Σανδάλη

Η Βασιλική Σανδάλη γεννήθηκε στην Αθήνα. Παρακολουθεί φωτογραφικά σεμινάρια από το 2009. Την περίοδο 2015-2016 παρακολούθησε το σεμινάριο του Πλάτωνα Ριβέλλη και το εργαστήριο του Αχιλλέα Νάσιου. Το 2017 παρακολούθησε το σεμινάριο της Καλών Τεχνών με τον Κώστα Ιωαννίδη, Ελένη Μουζακίτη και Λάμπρο Παπανικολάτο. Φωτογραφική δουλειά της έχει παρουσιαστεί από ελληνικά και ξένα περιοδικά , καθώς έχει επιλεχθεί και για εξώφυλλα βιβλίων. Έχει λάβει συμμετοχή σε ομαδικές εκθέσεις. Το 2010 συμμετείχε με την ομάδα του Χρήστου Κοψαχείλη στο “Open Screen Project” του Athens Photo Festival, το 2016 στο “Parallel Voices” του Photometria Festival, το 2017 στο Satellite Exhibition του Athens Photo Festival και στην ομαδική έκθεση του Φωτογραφικού Κέντρου Θεσσαλονίκης “Μy gender, Μyself”. Το 2018 εκτέθηκε μέρος της σειράς “Groping” στην Gallery Latitude του Chicago και στην Darkroom Gallery του Essex. Διακρίθηκε επίσης η ίδια σειρά, από την LoosenArt Gallery για τη διεθνή ομαδική έκθεση “About me” στη Ρώμη. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται στη shortlist του Rovinj Photodays 2018 της Κροατίας.

Αθανασιος Σκαζας

Γεννήθηκε το 1974 και μεγάλωσε στην Αθηνά. Από το 2002 ζει και δραστηριοποιείτε στην Κόρινθο από οπού και κατάγεται.
Έχει σπουδάσει Αρχιτεκτονική Εσωτερικών Χωρών και Διακόσμηση στο Institute d'arte Enrico Galvani στο Pordenone της Ιταλίας και στο Middlesex University of London.
Το ταξίδι του στην φωτογραφία ξεκίνησε το 2015 φοιτώντας στα Global Arts Studios στην Κόρινθο με δάσκαλο τον Αναστάση Πρωτοπαπά. Έκτοτε με την τέχνη της φωτογραφίας προσπαθεί να καταγράψει την ποίηση των απλών πράγματων που καθίστανται γοητευτικά. Από το 2013 είναι μέλος της Φωτογραφικής Λέσχης Κορίνθου.

Τετάρτη 18 Απριλίου 2018

Το Google Arts & Culture σκανάρει την Αρχαία Κόρινθο-BINTEO

Το Google Arts & Culture που μας ξεναγεί στα θαύματα του παγκόσμιου πολιτισμού που απειλούνται με εξαφάνιση
επιλέγει την Αρχαία Κόρινθο!



Όταν ο Ben Cacyra παρακολούθησε στην τηλεόραση τους Ταλιμπάν να καταστρέφουν βουδιστικά αγάλματα 1.500 ετών στην περιοχή Bamiyan του Αφγανιστάν το 2001, ένιωσε την υποχρέωση να κάνει κάτι γι’ αυτό. Ο ίδιος είναι ένας από τους δημιουργούς του πρώτου συστήματος τρισδιάστατης σάρωσης στον κόσμο και η συγκεκριμένη ιστορική συγκυρία τον έκανε να αντιληφθεί ότι η τεχνολογία αυτή θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να απαθανατίσει για τις επόμενες γενιές τα μνημεία που κινδυνεύουν με αφανισμό λόγω φυσικών καταστροφών, πολεμικών συρράξεων, τουριστικής και οικιστικής ανάπτυξης κλπ. Για το λόγο αυτό ίδρυσε τη CyArk, μια εταιρεία μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα που έχει δημιουργήσει το μεγαλύτερο και πληρέστερο τρισδιάστατο ψηφιακό αρχείο μνημείων του πλανήτη που διατρέχουν σοβαρό κίνδυνο εξαφάνισης. Σήμερα, το Google Arts & Culture συμπράττει με τη CyArk δίνοντας σε όλους ψηφιακή πρόσβαση στα θαυμαστά αυτά έργα του πολιτισμού και την ιστορία τους.
Με τη βοήθεια σύγχρονων τεχνολογιών, τα μνημεία αυτά ψηφιοποιούνται και απεικονίζονται με τη μεγαλύτερη ακρίβεια και λεπτομέρεια που έχουμε δει μέχρι σήμερα, καθώς πλέον αποτυπώνεται τόσο το χρώμα όσο η υφή και η γεωμετρία των επιφανειών, χάρη στους τρισδιάστατους σαρωτές λέιζερ που λειτουργούν με ακρίβεια χιλιοστού. Αυτές οι αναλυτικές απεικονίσεις μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν για τον εντοπισμό περιοχών που έχουν υποστεί ζημιές, καθώς και για την υποστήριξη των προσπαθειών αποκατάστασής τους. Μέσω της νέας αυτής διαδικτυακής έκθεσης, ο χρήστης μπορεί να εξερευνήσει τις ιστορίες πίσω από 25 και πλέον, ιστορικής σημασίας τοποθεσίες σε 18 χώρες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένου του Al Azem Palace στη δοκιμαζόμενη από τον πόλεμο Δαμασκό της Συρίας και της αρχαίας μητρόπολης Chichen Itza των Maya στο Μεξικό. Για πολλά από αυτά τα αρχαιολογικά μνημεία, η Google έχει επίσης αναπτύξει πολύπλοκα τρισδιάστατα μοντέλα που επιτρέπουν στον καθένα να τα θαυμάζει από οποιαδήποτε οπτική γωνία, με τη χρήση του νέου Google Poly 3D viewer στην πλατφόρμα Google Arts & Culture.

Η ΠΕΙΡΗΝΗ ΚΡΗΝΗ ΑΠΟ ΨΗΛΑ


Από την Ελλάδα έχει συμπεριληφθεί η πόλη της Αρχαίας Κορίνθου, η οποία καταστράφηκε σε μεγάλο βαθμό από σεισμούς το 365 π.Χ. και το 375 π.Χ., ωστόσο ανοικοδομήθηκε εντυπωσιακά γρήγορα κατόπιν. Στη συνέχεια, ένας ακόμα σεισμός το 856 μ.Χ. σκότωσε περίπου 45.000 ανθρώπους. Μέχρι τη δεκαετία του 1800 η αρχαία πόλη είχε καλυφθεί από νέες υποδομές, ενώ ο σεισμός του 1858 κατέστρεψε ολόκληρη την πόλη και οδήγησε στην έναρξη των αρχαιολογικών ανασκαφών. Η ψηφιοποίηση του μνημείου, που βρίσκεται υπό διαρκή απειλή, διαφυλάττει για τις επόμενες γενιές ό,τι έχει απομείνει από την ελληνική και ρωμαϊκή αρχιτεκτονική της περιοχής. Μάλιστα, λόγω της συνεχιζόμενης δραστηριότητας ανασκαφών, συγκεκριμένες αρχαιολογικές περιοχές δεν είναι ανοικτές στο κοινό αυτή τη στιγμή, επομένως η ψηφιακή απεικόνιση επιτρέπει στους επισκέπτες να ξεναγηθούν στο σημείο, δίνοντας για πρώτη φορά πρόσβαση σε αυτό το αρχαίο αρχιτεκτονικό θαύμα.





ΔΕΙΤΕ ΔΥΟ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ CYARK




ΠΡΩΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΝΩΠΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΙΡΗΝΗ ΚΡΗΝΗ




ΔΕΥΤΕΡΟ ΒΙΝΤΕΟ Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ



ΠΗΓΕΣ
etravelnews.gr
artsandculture.google.com
youtube.com


Παρασκευή 13 Απριλίου 2018

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ 13 σπάνιες φωτογραφίες ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Η ΚΟΡΙΝΘΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ 13... ΑΠΡΙΛΙΟΥ
ΜΕ 13 ΣΠΑΝΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ


1.-Τα ερείπια του Ναού του Δία στη Νεμέα,1887-The ruins of the Temple of Zeus in Nemea.


2.ΟΔΟΣ ΛΕΧΑΙΟΥ 1901


3.ΠΕΙΡΗΝΗ ΚΡΗΝΗ,ΑΙΘΡΙΟ ΤΟ 1900


4.ΑΡΧΑΙΑ ΚΟΡΙΝΘΟΣ, ΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ ΤΟ 1899


5.ΝΟΤΙΑ ΣΤΟΑ,ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΣΤΕΓΗΣ ΓΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ


6.-Ναός του Απόλλωνα, αρχαίας Κορίνθου, ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ NAOY,1794
    Temple of Apollo, ancient Corinth, PLAN OF THE TEMPLE,1794



      7. Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΤΟ 1901


8. Ο ΑΚΡΟΚΟΡΙΝΘΟΣ ΤΟ 1688


9. Πρωτοκορινθιακό αγγείο από την Αρχαία Κόρινθο.Γκραβούρα του 1819-
   1819-Protocorinthian vase from Ancient Corinth.



10. Πώμα Κορινθιακού αγγείου της πρωτοκορινθιακής περιόδου απο την Αρχαία Κόρινθο.
      Αναπαράσταση σε γκραβούρα του 1819.
     Stopper of Protocorinthian vase from ancient Corinth.1819


11.Frédéric Boissonnas, Corinth - Temple of Apollo at Morgan O'Driscoll Art Auctions-1922
    

12.Ancient Corinth. The western side of the Temple of Apollo, from the northwest.1923
     Αρχαία Κόρινθος. Η δυτική πλευρά του ναού του Απόλλωνα, από τα βορειοδυτικά. 1923


13. ΑΡΧΑΙΑ ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΤΟ 1897